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　　方舟子与王菲微博对决的动机

　　作者：王献章

　　名艺人王菲看到“木制雕像在大火中竟然丝毫无恙地屹立在夕阳中”，竟让
自己“无以言表，不可思议，顶礼便知佛尊”。耍耍小家子气，过过自我陶醉的
私生活，定是无可厚非的。然而，王菲按耐不住天生的艺人激情，在大众文化载
体上传播，不计后果。同样，也在相同的载体上偶然遇上了科普作家方舟子并令
其动了隐测之心，顺便回敬了一句“谁要觉的这尊佛像不可思议的，拿来点把火
试试”。

　　其实，木制雕像如果在大火的包围中并且保持一定的距离，丝毫无恙是成立
的；如果是在大火中，不用说是块木头，就是金银铜铁也难免被化成流水。方舟
子不会是单单担忧王菲的过分痴迷，他一定是联想到天下人都若这样痴迷不悟，
后果不堪设想。现代科技才是救民众于水火的“佛”，放着科学之尊不去推崇，
反而对木偶、泥胎顶礼膜拜，奉为至尊，意欲何为呢？其心灵空了就找“佛”来
弥补的愚腐令方舟子产生反响，是科学对迷信的必然，高级知识分子的良知让他
不能不说话。他用科学在讲话，科学本身，理在其中。而我们的艺人王菲却说出
“不要科学地不讲理”不合乎逻辑的话来。最后一句“过年好”，似乎就是对科
学的忏悔。

　　不是吗？曾经名噪一时的陈晓旭，由于过分的沉迷于中医文化和佛教文化，
过早地离世，也是文艺领域的一大损失。最近浏览了古典小说《红楼梦》，其中
第十回“金寡妇贪利权受辱，张太医论病细穷源”就有中医摸脉诊病治病的过程
描写：张先生不容贾蓉细说妻子的病情，摸一条动脉血管不出五厘米的范围也能
分出“寸关尺”的部位，在这些部位也能摸出“心肝脾肺肾”的所有疾病。正因
为“心肝脾肺肾”、“五脏六腑”的学说是不着边际，“脉学”胡言乱语不着边
际也无妨。张先生诊毕脉息，不用病家开口，外屋坐定，于是“气虚而生火、肝
家气滞血亏、肺经气分太虚、脾土被肝木克制、心气虚而生火者出现经期不调夜
间不寐、肝家血亏气滞肋下疼胀、肺虚眩晕自汗、肝克脾不思食倦怠酸软……”
云云之类。活脱脱一位“东亚病妇”再世，真是胡言乱语。当然曹雪芹的用意在
人在社会不在医，其细腻、格式也貌似电视台《百家讲坛》上罗大中讲述的“医
案”，甚至有过之而无不及，都是一脉相承，相互沿袭。当然，论才学，论“中
医”道，罗大中是无法和曹雪芹相比的。他们却不知，自己信口开河的描述和演
讲，离真正的医学科学相去甚远。真是，一部红楼之梦，要了晓旭的命。王菲的
微博道白，罗大中的“医案”演说，曹雪芹“中医治病”的描写，如若不及时批
驳，让大众效仿，还不知会要去多少人的生命！如果他们推举的“佛”真的生存
于世，就绝不会允许这些伤天害理的事发生。

　　中华民族有方舟子这样的拳拳赤子心，是民族的一大幸事。 

(XYS20110224)

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