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　　天子呼来不上床

　　陈雄

　　宋康王带着随从打猎游玩，来到一片桑树林，见到一个采桑女，窈窕秀丽，
楚楚动人，全身上下都洋溢着一种野性美，宋康王看得呆了，左看右看，上看下
看，一直看得把美女给羞跑。
　　看来，古代的桑园是个邂逅美女的地方，比如著名美女秦罗敷就是在桑园让
太守神魂颠倒的，想必采桑这项劳动，有利于展现女子的曲线美。
　　宋康王回去后想那个采桑女，想得茶饭不思，派人打听是谁家女子。
　　下属马上来报告，此女子就是他的舍人韩凭的老婆。宋康王也霸道，连思想
工作都没有给韩凭做，就急不可待地把人家老婆给“挖”来了。
　　韩凭虽然是跟宋康王打工的，但老板这样蛮横地给他戴一顶绿帽子，未免太
不给他面子，所以，说了几句对上司不满的话。宋康王正好以此为由，给他定了
四年徒刑，脸上刺了记号，让他白天到边境上站岗，晚上修筑城墙做苦功。
　　韩凭的老婆何氏写了一封信，偷偷送给劳改的丈夫。韩凭读着妻子的来信，
失声痛哭。卫士们发现了，抢过书信，送给宋康王。上面只有十二个字：“其雨
淫淫，河大水深，日出当心。”宋康王文学水平很低，他根本读不懂，只是那句
“日出当心”，让他有些看明白了，这是女人心疼韩凭啊，大概意思是说白天韩
凭进行戍边这种户外活动，太阳光线太强，要韩凭当心紫外线灼伤皮肤。
　　宋康王的手下有个文人叫苏贺的，还有点脑子，忍住笑说：“大王，不是啦，
这个其雨淫淫，是说她的忧愁和思念很多，河大水深，是说他们不可能再来往，
日出当心，是说她对天发誓，要死的决心已定了！”
　　不久韩凭就先走一步，自缢了。
　　何氏还是不肯屈从宋康王，她又创作了一首《乌鹊歌》表明志向，歌曰：
“南山有乌，北山张罗。乌自高飞，罗当奈何！乌鹊双飞，不乐凤凰。妾是庶人，
不乐宋王。”南山有乌鹊，你宋康王就在北山已布好了罗网。我远走高飞，你拿
我怎么办？你是凤凰，是宋国的老大，我是乌鹊，是无权无势的小民，但是对你
这样的凤凰并不感冒。
　　何氏暗地里不知用什么方法把衣服弄得朽而不烂，有一天，宋康王与她登高
吹风，她纵身一跳，左右侍从伸手去抓，只抓住了一把衣服碎片 (《搜神记》描
述说，那些衣服碎片，立刻化作五彩斑斓的纷飞蝴蝶，仿佛是从何氏灵魂的飞出
的惊艳幻影。真是一种凄艳的美啊，后世梁祝化蝶的灵感就是从这里来的吧)。
　　何氏当场摔死，衣袋内有一份遗书，遗书上要求宋康王赐她与韩凭合葬，她
还是把宋康王想得不太坏啊，哪里知道宋康王的醋吃得更凶，不看到遗书还好，
一看到遗书，是暴跳如雷，他叫人分离新旧两坟，让两坟遥遥相对，还丢下这样
一句话：“你们够恩爱啊，两座坟墓如果能合在一起，算你们狠！”
　　没过多久，两座坟墓上都长出梓树，十来天竟有一抱之粗（大概两人的尸骨
作养料特别适合梓树的生长），而且树干弯曲，互相靠拢，不但地下树根交错缠
绕，树上枝桠也慢慢纠合难分，不知哪来的两只鸳鸯，每天栖息于树上，依偎哀
鸣，仿佛在控诉宋康王的暴虐，嘲笑他的无能。
　　宋国的人可怜韩凭夫妻，把这两棵树叫做相思树，城中人人为他们的悲情咏
唱歌谣。“相思”之名，典出于此。
　　记得李白有一句，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”李白的狂放让人
折服，何氏的故事，可以称得上是“天子呼来不上床”吧。但她只是维护一种所
谓的名节和忠贞，如果她未曾婚嫁，未必能做到“天子呼来不上床”。
　　无独有偶，现在也有前卫的女子把自己的博客取名叫“天子呼来不上床”，
有一天到“天涯”ＢＢＳ闲逛，突然发现网民们悼念一个叫符郁的女网友，对符
郁其人，我了解不多，只知道她是《经济观察报》的编辑，意外死于煤气中毒，
年仅２６岁，仅此而已，但是她曾经创办和博客“天子呼来不上床”，曾引来数
以万计的网民击键盘叫好。
　　对比韩凭妻何氏，符郁这样的未婚女子，喊出“天子呼来不上床”的口号，
透露出羽毛自珍的女性独立意识，在物欲横流的滚滚红尘，尤为可贵。
　　也许每个女人都想住别墅开宝马，但是如果要委屈自己的身体换别墅与宝马，
并不是人人乐意的。
　　如果女人生命中的另一半，也就是所谓的“真命天子”出现了，那怎么办？
“天子呼来不上床”？也不上，因为她正在上网。当然，这是我的玩笑话，我只
是想说，女人太痴迷网络，也不好。

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